“字载其事”、“文如其人”，《中国乐评》中收录的这些文论，一方面反映出当代中国日常音乐生活的基本状况。另一方面也彰显出书中乐评家本人的人格魅力和学术风格。书中的作者各自以不同的批评视角、相异的批评观念、宽阔的批评视域，为关心音乐批评的读者展现出一幅幅鲜活的学术面孔、一个个铮铮的批评风骨、一场场壮丽的文化图景。这些文章读来颇有口燥逢甘露、沉闷沐清风的心理感受。面对这些活灵活现、睿智幽默的批评文本与批评家，我不禁开始追问音乐批评的一些基础性问题。因为，只有对这些问题作出一定的梳理与解释以后，读者才有可能将他们之所以如是的缘由搞清楚，也才有可能为有志于从事音乐批评写作与活动的音乐爱好者、音乐从业者提供学理上的答案。

《中国乐理》系笔者探索建立中国音乐理论体系的最新成果。较之国内外出版的同类著作，该书打破了欧洲乐理的惯常体例，不从音的性质、音高、节奏等音乐技术细节处入手，而是反其道而行之，由与音乐艺术相关的哲学与美学等宏观处着手，按民族音乐学的基本原则，以大文化为视角进行探讨，用中国人的思维方式和中国传统文化特点论述中国音乐理论。《中国乐理》包括乐学体系、材料体系、律学体系、宫调体系、结构体系和符号体系六章。第一章包括音乐在我国传统文化整体中的位置、音乐与其他传统文化门类的亲缘关系、哲学基础、美学特征和操作系统特点。第二章论述音乐的基本材料——声音的四个物理特征和中国音乐在这四方面的特点。第三章涉及十二律吕、五度相生律、十二平均律、纯律和多种律制并用等方面的问题。第四章讨论宫调体系，包括五声音阶、七声音阶、均宫调和旋宫犯调。第五章探讨曲调发展手法、曲式以及多声部等...(展开全部)

江绍原，（1898-1983），现代著名民俗学家和比较宗教学家，20世纪中国民俗学界五大核心领袖人物之一(其他四人为顾颉刚、周作人、钟敬文、娄子匡），是民俗学界公认为在民俗学研究方面成绩最突出的一个。是中国最早引进国外社会科学，较系统、科学地研究我国迷信的学者。安徽旌德人，1898年农历正月二十日生于北京。他聪颖好学，博闻强记。青年时期就读于上海沪江大学预科，不久即去美国加利福尼亚州求学，后因病回国。1917年在北京大学哲学系作旁听生。1920年去美国芝加哥大学攻读比较宗教学，1922年在该校毕业后又在意林诺大学研究院哲学专业学习一年。1923年会国人北京大学文学院教授，当时在北京大学学习的容肇祖先生曾听过他的哲学课。1927年应鲁迅之邀去广州中山大学，任文学院英吉利语言文学系主任、教授，兼任国文系课程。1927年“4·12”大屠杀后离穗去杭州，靠卖...(展开全部)

本书是国家“十二五”重点规划项目，共分“二十五史编”“杂录编”以及“图录编”三卷，首次全面、完整地整理收录了从中国古代至民国时期有关乐舞的史料，同时搜集近两千幅文物、壁画等实物图片，图文并茂地呈现出不同时期的乐舞原貌，为中国舞蹈学科发展提供了精确、翔实的文献基础。

本书是国家“十二五”重点规划项目，共分“二十五史编”“杂录编”以及“图录编”三卷，首次全面、完整地整理收录了从中国古代至民国时期有关乐舞的史料，同时搜集近两千幅文物、壁画等实物图片，图文并茂地呈现出不同时期的乐舞原貌，为中国舞蹈学科发展提供了精确、翔实的文献基础。

《中国乐律学探微》分上、中、下三篇。上篇为乐律学概述；中篇乐学研究，内含宫调理论、乐调考析、关于“变”和“润”、古谱解释、曲体分析等专题；下篇律学研究，专论中国古代纯律、生律法和律制、律准和琴律。全书涵盖了中国古代乐律学的方方面面。

《中国乐律学探微》分上、中、下三篇。上篇为乐律学概述；中篇乐学研究，内含宫调理论、乐调考析、关于“变”和“润”、古谱解释、曲体分析等专题；下篇律学研究，专论中国古代纯律、生律法和律制、律准和琴律。全书涵盖了中国古代乐律学的方方面面。

本书为“礼俗之间——中国音乐文化史研究丛书”系列之一，以中国封建社会国家礼乐的一个特殊承应群体——"礼乐户"为研究对象,是首部较为全面研究中国礼乐户的正式出版著作。全书共四章，分别梳理了礼乐户自萌发到解体的历史，分析了该群体的"非贱民"特征、职能与承载之太常雅乐，以及管理、分布及影响。礼乐户是一个特殊的用乐承应群体，承载特定的礼乐类型。研究中国礼乐户，明确其主要特征，有助于全面认知礼乐户所处历史阶段的中国音乐文化。

本书为“礼俗之间——中国音乐文化史研究丛书”系列之一，以中国封建社会国家礼乐的一个特殊承应群体——"礼乐户"为研究对象,是首部较为全面研究中国礼乐户的正式出版著作。全书共四章，分别梳理了礼乐户自萌发到解体的历史，分析了该群体的"非贱民"特征、职能与承载之太常雅乐，以及管理、分布及影响。礼乐户是一个特殊的用乐承应群体，承载特定的礼乐类型。研究中国礼乐户，明确其主要特征，有助于全面认知礼乐户所处历史阶段的中国音乐文化。

在中国传统学术体系中，礼学研究是经学研究的重要组成部分。本书是关于礼学研究的学术史著述，分时段综述各历史时期的礼学问题，以及研究成果，全书按“三礼”文献、礼制、礼俗、礼义、礼论、礼法、礼典等专题，介绍相关学者、论著和观点，此外，还介绍了各时段的主要争论焦点。本书还专门列有章节，以介绍海外学术界的礼学研究进展，这是目前其他同类综述性论著尚未涉及的领域。本书是国内少见的礼学研究入门书，对于方兴未艾的礼学研究，具有工具书的实用价值。